长沙有个这样的人——唐国明新湖湘文化精神

唐国明 11月前 ⋅ 208 阅读

长沙有个这样的人——唐国明新湖湘文化精神

视频网址:https://v.qq.com/x/page/h0798wdlkhl.html

(唐国明近照)

唐国明新湖湘文化精神:

本文、本片通过讲述一直不顾一切 ‘傻行笨做’的长沙湖南人唐国明,为了梦想实行他说的“‘长风情怀’就是流传千古的抱负”;实行他说的“‘鹅毛风范’就是不记功利得失对一件事的坚持”;实行他说他的人生理想就是“做成一件千古事”。

他在长沙岳麓山租住的8平方米房间里经过十多年的努力与奋斗,不但实现了自己的梦想,在发扬“吃得苦,耐得烦,霸得蛮,不怕死”的湖湘精神基础上,重新诠释了长沙湖南人新时代的湖湘精神。

唐国明的新湖湘文化精神即——

1、“雷劈不倒,火烧不死,风雨不垮,似朗月清风;日食随时,起住随所,执笔随心,如闲云流水”;

2、“视而不见听而不闻,流血不失长风情怀;贫则无忧富则无过,火烧无损鹅毛风范”;

3、“与时俱进认知世界真理,思危奋发图强;实事求是改造现实命运,修德安和天下”。

《长沙有个这样的人》

他介绍自己道:“在没有成为作家之前,别人认为我是‘骑着单车想上月球’的怪人;成为作家之后,别人又认为我是‘骑着单车上了月球’的‘怪才’;但我认为我自己不过是一个胸怀‘思危奋发图强,修德安和天下’情怀、一直不顾一切为梦想‘傻行笨做’的‘孩子’而已。”

2018年10月他以自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”奖后,有人称他是“文学与数学完美结合的王子”,同时也有人说他要么在制造笑话要么在制造神话。

他总结自己道:“似神仙下凡,火烧不死,从14到45岁寻残觅缺,三十一年考古《石头记》,不失长风情怀;如曹公再世,雷劈不倒,自01至18年食风餐月,一十七载修复《红楼梦》,已具鹅毛风范。”

他说:“‘长风情怀’就是流传千古的抱负。”

他说:“‘鹅毛风范’就是不记功利得失对一件事的坚持。”

他说他的人生理想就是:“做成一件千古事。”

他说:“让梦想每天活在8平方米与8元盒饭上的我,清楚走文学这条道路是清贫的,既然踏上了这条道路就得认命。”

他曾写自由古体诗自嘲道:“世人莫称我雪芹,我是神仙唐国明;空腹能走三千里,饿时能下千秋文。”也曾安慰自己道:“无事上山取林泉,白水当酒对明月;富贵何须金银换,闲饭一碗胜神仙。”

遭到各种非议时,他曾自问过——我是云梦湖边的天鹅 还是长沙岳麓山下的诗神 我是天空的贵族

还是世俗中的平民 我是鹅毛诗人,还是 红楼梦中的曹雪芹

他通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途变数”论断后便说:“你永远处在另一个未知变数的半途之上, 你永远就这样被置于一个未知变数的‘零乡’之中……”在一篇《我在改写一切,一切在改写着我》的文章里以诗人在酒桌上叫喊的方式向世界喊道:“他人改写了我,我改写了整个世界。”

他开创“鹅毛诗”后,向世人宣称:“以汹涌之势圣洁诗歌神坛的脏泥污水,以大风吹送鹅毛扬空之力让诗歌重回不胜寒的高处。”“我的每一首诗歌值3000万。”

读过他成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》的人,有一个网名叫柳叶青的为他写诗作文道:“‘字字皆贴曹公意。’‘曹公再世出邵阳。’‘雪芹附体是先生。’”有一个著有《正序红楼梦》的山东青岛红学家张师定感叹道:“……如雪芹、玉卿再世。……天衣无缝、灵巧之至……”

记者路也也说:“……十多年埋首岳麓山脚,八平方的天地,溪水炊烟。岁月流转,……天鹅的白羽,岳麓的山川,将他的灵魂浸染……”

媒体人卢雅君说:“倾一世芳华,为一个信念。”“……春去秋来,岳麓山的枫叶又红了一遭,而他的生活除了书稿上多出的文字,再无别的变化。坚守,于他而言或许已经成了习惯。”

2016年14岁女孩易思敏网上发诗赞他道:

记得,你是一夜花开的满城,

你是三月里的雨落星辰。

他在诗歌《雪白的鹅毛雪白的墙》里写道——

假如一天我累倒了

不要把我的名字刻在雪白的墙上

要把我雪白的鹅毛体

用雪白的鹅毛埋葬

他有时叹道:“天下谁嫁唐国明,天下谁识唐国明。”

他有时又充满柔情的写道:

穿越千亿年滴泪成佛时光

等待你万世归来共度为王

他是谁,他是——

一个“雷劈不倒,火烧不死,风雨不垮,似朗月清风;日食随时,起住随所,执笔随心,如闲云流水”的长沙湖南汉子;

一个“视而不见听而不闻,流血不失长风情怀;贫则无忧富则无过,火烧无损鹅毛风范”的湖南中国文人;

一个胸怀“与时俱进认知世界真理,思危奋发图强;实事求是改造现实命运,修德安和天下”情怀的中国人类知识分子。

他是谁?他是唐国明

全部评论: 0

    在此评论: